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《 我对如来所奉献提案的一些思考 》作者:k100-8270  

2010-10-09 22:08:46|  分类: 感悟人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 《 我对如来所奉献提案的一些思考 》作者:k100-8270 - dl3040 - 大连天健3040论坛博客

这个标题有点吓人,搞得好像西天如来热心政府事务,不过不是如来佛,是如来佛尔。看了《奉献一份提案:25-35岁的女性先结婚后上岗,先育子后养家》,感触很多,由于这是响应水洼凉《征......提案》帖子第一个隆重提出的提案,我很感兴趣的阅读了,但是看完后有种恍若隔世的感觉,仿佛历史回转,社会倒退,我首先想到底什么样的社会环境需要这样的策略,原始社会或者后来某些特殊历史时期?比如原始社会,男子要打猎干正事,死在野兽口中也不能醉倒在女色怀中,长此以往就被外族灭了。又因为人口稀少,女人使命重大,要确保繁衍生息,否则自己就把自己灭了。你看,先不论那时候女人生育年龄和寿命问题,女人回归家庭结婚育子的使命是最为重大的,这建议多么可行……请原谅我这么说,因为有点刻薄又充满联想,下面我想结合buddha同学所说的,立法规定25-35岁女性走入婚姻养育子女问题所具备的3大优势说说我的看法。

1、避免女性职场性骚扰高危年龄,有利于职场环境舒适,企业文化健康。的确,25-35的女性正由清纯走向成熟,可以说正是焕发光彩的时候,性骚扰是不愉快的音符,但相比职场乃至人生各种坎坷,这无须放大到需要女性回家藏起来的程度。如果说这是呵护女性的表现尚可理解,但女性回归家庭可以使职场环境更好,企业文化更好,这明显对女性性别本身强加了罪名,有歧视意味。比如有些民族文化中,认为女性遭受玷污是女性的罪过,乃至女性要用生命承担这种罪过,这样的思维角度是好是坏,意味着什么样灾难,我想大家都知道。当然buddha同学意思也可能并非如此,或者是希望能够从女性和职场环境两个角度入手分析问题,但是出发点就不是正常的女性和正常的职场环境,而且没有明确的受益点,这样分析是站不住脚的。

2、女性回归家庭,腾出就业岗位,降低社会失业率。我们暂且称之为增加社会就业率吧,女性归家,腾出岗位给失业的男性,先不分析失业男性的失业原因和是否真能够完全满足这些空置的岗位要求,以及这种就业率的持续,有一点是肯定的,这些回归女性的丈夫谋生和工作压力增加了不止一倍,那么这些腾出的工作岗位迅速被失业男性添补,所有正常就业的已婚男性待遇是否能够得到提升,因为岗位工作者只是换了个性别,没有任何需要提高待遇的原因,新进入的男性工作者待遇可能会比原岗位女性待遇低,工作性质不同,男性工作者不见得工作效率和产出优于女性。那么简单的说,这些男性如何养家,女性在家里要处于何种地位,未婚男女怎样生存,女性回归岂不是增加了社会运行负担。

3、增强家庭凝聚力,提高人口素质,成为完美女性。家庭凝聚力增强,buddha同学说到的这一点确有好处,相对男性来说,女性怀胎十月,与孩子的联系沟通过程中具备男性没有的心里和生理优势。对于孩子的素质培养,家庭教育是重要的,尤其是启蒙时期,但不能代替社会渠道,人口素质的提高家庭可以贡献的力量有限。家庭凝聚力和教育问题,这与女性“天降大任”的生育功能没有直接关系,能够生育不意味着家庭关系好还能教育好子女。所谓完美也从来没有一个标准的定义,女性作为一个人类个体,追求完美的标准和方式是不同的,居家育子是否应该作为衡量女性完美的标准来讨论?此外,这是一个开放性的社会,孩子并不是婚姻的唯一目的,男性在外承受巨大工作压力,女性居家看孩子,一部分家庭也许能够克服七年之痒,另一部分家庭会更快地迎来123456年之痒。

其实,如果从保护女性的角度,改变部分内容表述尚可以说通中心思想,即便不可能应用但仍可表达对女性的尊重和呵护,但这个提案让人质疑的地方很多,就是我们这样做了真的可以部分解决这些犯罪、就业和教育问题么,作为主角的女性赞成么,女性真能受益么,女性是否是如性骚扰般罪恶的源头,女性是否因为具有生育功能就应安心作繁衍工具,家庭凝聚力和教育的责任取决于女性么?那么,男性呢,他怎样能够取得足够的养家费用,男性心理生理能否承受这种改革后果,此后男性将定位自己于一个什么样的位置?男性女性会不会都变得更累?职场环境的改变能带来多大的产出,失业率统计将女性排除在外,就能够停止下降么?就业率获得短暂提高之后呢?将这个年龄段的女性限制在家庭里,家庭关系只好不坏么?35岁之后,女性就业依赖什么技能从事什么工作?整个计划推行过程中政府和社会要为此买单的数字是多少?还有那些看不见的成本,我们的思想,我们的价值观,男女性别的定位,种种可以猜测但难以想象的心理和社会问题……最重要的一点:我们,可以替一个人类成年女性决定她在25-35岁的时候应该干什么事情么???

历史告诉我们,我们得到一些,就会失去一些,那么25-35岁女性全面进入家庭,我们从中究竟得到了什么,又失去了什么,两者比较孰轻孰重?

如来佛尔同学,请允许我总是喜欢叫你buddha,我也看过你的一些帖子,你善于思考的精神和文字都是我们值得学习的,我上面的长篇大论绝非为辩论或反驳而来,尽管我说的有些尖刻,但只是为了将我的所思所想完整讲出来,不保留的完全供你参考使用。因为我们都知道一个好的研究性文字或者一个造福社会的改革观点总是需要听取不同的声音,不断修改而成。正如我所从事的某些行业工作有时候会专门开会听取批评,可以想象,每一个发言都是批评甚至不屑,这有些让人难堪,但听后也确有收获。当然,我不认为我的文字是一种批评,见者也必定持有不同观点,何况buddha同学这个帖子仅仅是点出了一些条目,并没有详加分析,我的大作在你之后,又说得相对细致了一点,其实有占你便宜卖乖的嫌疑,但希望你不要在意,毕竟我的出发点不坏。

我想,25-35岁的女性,或者说走出校门后从20开始计算吧,当今社会,20-35的女性在生活、就业、感情、婚姻、育子等等方面的问题好似一个个艰难的考验,特别是结婚后有了孩子,付出和改变的不止是我们眼睛能看到的。当然,男性也是如此。出生以后,无论男女,人都变得愈来愈不轻松。虽然很多同学不愿对此发表看法,或觉得这样的提案内容很傻,但我并不如此认为,我想我可以理解buddha同学,buddha同学看到了一些被我们平时忽略掉的问题,我们早已将这些问题默认为一个人步入社会所必须承受的,这也是我虽然很少发帖,但今天愿意将我的想法贡献出来的原因。简单地说就是:这个年龄段的女性面临的困惑太多,男性承受的压力也很大,所以,我们是否能够做点什么,有没有可能借助一些可行的政策或者制度,让大家都得到一些帮助,缓解一些压力,而且对社会有益。基于此,我表示敬意,但我真的认为25-35女性回归家庭这个切入点实在不太妙,而且立法和相关政策,可以辅助,但牵扯道德一类的问题,我不认为这是真正有用的办法。

活在世上,放眼四周,男性的坚毅、挺拔,女性的善良、柔美构成了有趣的组合,但我们似乎也不该将男女就分门别类地如此定义。社会多么广阔,如果一个女性希望自己也能具备男性坚毅、挺拔的优秀气质,这又有何不可呢?一个男人有善良、柔美的心,我想大多数人会觉得他“内秀”。所以,真的不要按年龄段来定义它们应该在什么样的时间什么样的地点做些什么样的事,没有什么,比自由更可贵。平日里,类似的话题,我们一直都很热衷,看看媒体上呐喊的专家学者,论坛里积极思考的同学,他们都是思想的大小先行者,大家的集思广益,发出的各种声音,都是为了有一天,我们可以确保衣食无忧,自由地安排我们的生命。

 

[ k100-8270  2010年10月8日发布于大连天健3040论坛 ]

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